Vérolliez
Herkunft des Namens Vérolliez
Der Ort erscheint 1290 in der Formel « in prato de Viroleto » (auf der Wiese von Viroleto), 1746 dann in der Form « in territorio Epauni Viroleto nuncupato » (im Gebiet von Epaune, am Ort genannt Viroleto). Der Name soll von « virorum fletu » kommen, « die Tränen der Männer », einem Ort nahe der Abtei, an dem man die Märtyrer beweinte. Im Mittelalter wurde daraus « Viroleto », dann Vérolliez. Der Volksglaube hört darin eher den « vrai lieu », den « wahren Ort » des Martyriums.[1][2]
Gründung von Vérolliez
Vérolliez verdankt sein Bestehen dem Kult der thebäischen Märtyrer. Der Überlieferung nach wurden der heilige Mauritius und seine Gefährten um 300 hier hingerichtet, in der Rhoneebene südlich von Agaune. Ihre Gebeine wurden später an den Fuss der Felswand gebracht, wo die Abtei entstand, doch der Ort der Hinrichtung blieb verehrt, und die Abtei unterhielt hier eine Kapelle. Der Platz war dabei ständig von Hochwassern und vom Wildbach Mauvoisin bedroht. Seine starke Symbolkraft erklärt, dass sich hier stets eine Kapelle gehalten hat. Heute ist Vérolliez auch ein Quartier der Gemeinde Saint-Maurice.[2][3][1]
Geschichte von Vérolliez
380-390. Bischof Theodul lässt die Gebeine der Soldaten der Thebäischen Legion von Vérolliez an den Fuss der Felswand von Agaune überführen.[3]
Ende 11. Jahrhundert. Alte Chroniken schreiben eine Wiederherstellung der Kapelle dem Propst Wido zu, der in einer Urkunde von 1108 genannt wird.[1]
1174. Abt Burcard stellt die Kapelle seinerseits wieder her und erwägt, die Gebäude der Abtei hierher zu verlegen. Ein neues Hochwasser bringt ihn davon ab.[1]
13. Jahrhundert. Fast vollständig von einem Murgang des Mauvoisin zerstört, wird der Bau wieder aufgebaut. Seine Nordmauern dienen als Damm gegen den Wildbach.[1]
1290. Aymon, Bischof von Vercelli, weiht die Kapelle am 8. September, mit Bestätigung durch Boniface, Bischof von Sitten. Sie ist dem heiligen Mauritius, seinen Gefährten und dem heiligen Martin geweiht, und die Pilger erhalten einen Ablass von vierzig Tagen.[1]
1662. Auf Betreiben des Chorherrn François Perriard kommt ein Portal hinzu.[1]
1739. Am 10. September beschliesst das Kapitel der Abtei, die Kapelle vollständig neu zu bauen, nachdem es 1736 zunächst ihre Restaurierung beschlossen hatte.[1]
1744. Vor dem Stein, an dem die Kranken zu beten pflegten, entsteht ein monumentaler Portikus.[1]
1746. Abt Jean-Joseph Claret segnet die neue Kapelle am 9. Mai. Sie ist für die Kranken bestimmt, die « de toute part demander leur guérison » (von überall her um Heilung bitten) kommen.[1]
1747. Der Bildhauer Jean Bozzo erhält am 2. November den Auftrag für einen Holzaltar.[1]
1891. Unter Prior Revaz wird die Kapelle neu geweisselt und erhält eine Sakristei.[1]
1911-1912. Prior Pierre Bourban lässt eine Zentralheizung, einen Mosaikboden, ein Ochsenaugenfenster und eine Empore einbauen. Das Dach wird erneuert und der Bau erhöht. Der von Joseph Morand gemalte Kreuzweg wird am 1. Oktober 1912 eingeweiht.[1]
1972. Die Schwestern vom heiligen Mauritius, deren Heiligtum und Ort der ewigen Anbetung die Kapelle war, verlassen Vérolliez. Die Société des Ciments Portland kauft ihre Grundstücke.[1]
1975-1976. Die Umgebung wird aufgeschüttet und bepflanzt, und westlich der Kapelle entsteht ein Vorplatz.[1]
1982. Am 4. Januar eröffnet das Atelier d'archéologie médiévale aus Moudon eine Grabung in der Kapelle, die damals restauriert wird.[1]
Historische Orte in Vérolliez
Märtyrerkapelle. Ihre heutige Gestalt verdankt sie dem Neubau des 18. Jahrhunderts. Sie ist Ziel des Stelenwegs und eine Station des Kapellenwegs von Saint-Maurice.[4][5]
Stein des Martyriums. In der Kapelle ist eine grosse Steinplatte angebracht. Die Kranken kamen, um vor ihr zu beten.[1][2]
Westlicher Vorplatz. Er fasst bis zu zweitausend Menschen bei den Vigilfeiern zum Fest des heiligen Mauritius. Die grossen Wallfahrten vereinen mehr als 3'000 Personen.[1]
Sagen von Vérolliez
Die Platte des Martyriums. Nach der örtlichen Überlieferung wurden der heilige Mauritius und seine Gefährten auf der grossen Steinplatte hingerichtet, die in der Kapelle aufbewahrt wird. Ein aufgerichteter Stein diente vielleicht als erstes Denkmal des Ortes und liess diese Überlieferung entstehen.[2][5][1]
Der « vrai lieu ». Für den Volksglauben bezeichnet der Name Vérolliez den « vrai lieu », den « wahren Ort » des Martyriums des heiligen Mauritius.[2]
Quellen
- Jean-Marie Theurillat, « La chapelle des Martyrs à Vérolliez : notes en cours de restauration », Echos de Saint-Maurice, t. 78, 1982, p. 226-234
- Saint-Maurice Tourisme, « Chapel of the Martyrs, Vérolliez »
- Dictionnaire historique de la Suisse, article sur l'abbaye de Saint-Maurice (n° 011411, version du 30.07.2015)
- Dictionnaire historique de la Suisse, « Saint-Maurice (commune) » (Gaëlle Bourguinet Eggs, version du 10.11.2021)
- Commune de Saint-Maurice, « Ballades agaunoises » (brochure de randonnées, 2022)
- Office fédéral de la statistique (OFS), STATPOP, chiffres provisoires au 31.12.2025, via citypopulation.de
- geo.admin.ch, recherche de lieux (coordonnées du quartier de Vérolliez)
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